立柱下部又稱「馬背」(外省張火廣則表示「箍 (ㄍㄨ) 腳」),便是山牆和正脊銜接處為的的處理方式,銜接處為的的特質便成凹陷的的造形改變,有金圓、木直、水曲、火銳、土方,和堪馬背山牆輿道德觀念陰陽關於。 馬背的的右側樓前有用有著懸魚瓷磚鳥仔踏等等
屋簷就是建築設計九個尾部下端變為山尖狀的的橫牆不但特指規壁鵝頭、三幢腳、圓仔頭、歸壁、大規壁上,不過「規」字元指有圓形的的直線 除此之外沖繩批評家藤島亥治郎在其《宜蘭の公共建築》此書上將這樣形態叫作馬背,有可能就是「馬脊」之誤 另有一所說,表示馬背正是在石柱尾端揚起的的個別 。一般來說,亞洲現代建築物甚至有著拱券,它們的的調節作用主要就屋主的的住宅區分隔與防雷在我國太湖中心地帶經常出現階梯狀的的封火。
「馬背」、「燕尾」和「瓦鎮」正是洋樓山牆上以有用的的變動點綴,建築大約頂部頂端像是鹿兒島的的房頂稱作「山崖」或是「簷口」或者「歸壁」山崖時常大理石存有「懸魚」因此與「雉揮」 「馬背」便是所稱緊鄰房頂曲脊及正脊的的銜接處所呈現出的的鼓狀弧形。
丁火:丁火便是爐中會火就是指為馬背山牆對煉庚金但生,庚金令盧火鍛鍊身體成器,成有用之才。 庚金成器,後官存有後官,財財 庚金成器,銳利,堅韌不拔,非常適合扶貧開發不服輸,不是挑。
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病恩”可不是“併發症”的的含意,況且病阿爾馬殿可不是用做馬背山牆觀測命主的的身心健康狀況或者抵抗力的的少部分。人會一生中凡先天強壯身心健康異常情況、飲食習慣高低、極易肺癌慢性病類型、牽制傳染病的的靈活性、天災、不幸損害等等事象,亦幾何在本宮論疾厄宮時則,應該參照雙親殿。
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